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6 de diciembre de 2013

fuga a lo real "—Zhivka Baltdzhieva


 “El verdadero camino hacia lo absoluto
escribe Kierkegaard-, no va a través de la duda,
sino a través de la desesperación
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Hay una descripción absurda, una especie de presente sin carcasa donde el cotidiano deshumanizar de las víctimas nos convierte en ángeles, lo malo es, que las leyes no están hechas para los ángeles. La intemperie en los poemas de Zhivka Balthadzhieva son el claro refugio nómada que no se acomoda al fuego como simple círculo sino como herramienta; adecuar la interioridad a una fertilidad propia. “Sentir me basta”. Pero leerla y decir basta, ¿es suficiente?, ¿es suficiente la inmovilidad sin sentir la intensidad de las armas que registran nuestra piel sin dejarnos siquiera caer? Zhivka mora en lo ignoto, extrae la simiente de un involuntario nosotros, el lenguaje no-literario; itinerante.  “las cosas que el polvo hunde/ sin prisas abrazar.” Abrazar la desesperación con la certeza de que el mismo sol que calienta nuestros cuerpos hace nacer el polvo. Aquello que el intelectualismo institucionaliza como si de capas de creencias se tratara. Proyectar. Institucionalizar la paz. Esta obviedad también reluce, se denuncia, en el libro
 

Ed. AMARGORD/2012

 
 
 FUGA A LO REAL
ZHIVKA BALTDZHIEVA
 
ed. Amargord
 
 
 
 
 
 
 
PAZ

 

No pensar con furor en nada, ni en nadie

 
En el soplo respirar como flor
días insaciables.


Con la cometa pálida del horizonte
ser siempre


y en todo penetrar.

 
Qué más me da que cada vez son más voraces
los prados inminentes o andados?


Aquí yo amo y a la tosca e inexpresiva rana,
y para el escorpión puedo todavía


ser

 
la salida en el círculo de fuego.

***

Sentir.
 

Cómo
el amor arruga mi cara,
arruga tu cara…

 
Sentir me basta.
No hay

 
nada más.

***

Se adivinan otros jardines
acurrucados en aquí,
tomados por las umbrías
o reluciente sol.


También ocurre allí
un día apacible,
calma, lentitud dulce, certidumbre.


Un día sin vértigo.
 
c c
¿Anticipo?

¿De qué?

¿Respuesta?

¿A qué?






***
ULISES

 

A la playa de Ítaca
me trajeron dormido,
un cuerpo inerte sólo.


Primero
no me reconocieron
y después nadie me preguntó
nada.


He matado a los pretendientes.


Y más
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 




¿Ser o ser?


Esa es la pregunta.


Un ser entumecido, hecho cuchillo

para rajarse a sí mismo,

dejar de gritar



amor.
/

Ser o ser.

 
…el metal, la metalurgia que extrae de la tierra, aflora el caudal de la conciencia. El sonido. El pensar vivo, no escapar de la armonía del agua. Su fuerza es la que destruye la representación, perfora lo can-ceroso del querer aparentar. El agua, esa tinta que rodea la punta de mi bolígrafo hasta el papel. Maduración disimétrica al control del concepto. La métrica es control. El ritmo, filo… habitar este desierto. Bramar contra la paz de los imperios, deshacer el amor propio para ser capaz de amar. “Invisibles/ y (¿acaso?) inexistentes” ¿Y no tememos si quiera nuestra imperceptibilidad? ¿Tan aferrados a nuestro pequeño fraude estamos? Amar- Trazo. No trazabilidad. No consenso monopolizado dentro del trino desesperar de la religión, tradición, y el Estado. La gestión de la crisis a la par que el silencio de los conflictos. Autoprogramar para generar, ver, a corto alcance. Sucesión de máscaras reflejas en la gran especulación mathematica, métrica, de un centro de/en una gravedad arrodillado al Gran-Otro. Los versos de Zhivka, “A salvo/ entre los escombros de la intemperie”, revelan el sacrificio del hombre, la rebelión que jamás se ha de olvidar. Todo, o nada. Destruir la imagen hasta preservar lo puro de la emancipación y evitar el fácil consuelo de la velocidad, de las velocidades lisas, cadenas significantes, cadenas de opiniones sincronizadas, darwinismo social adecuado y adecuante,
para perezosos.
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 



 
 
...

Crisis del futuro

en la zona del calor humano.



Instantáneas de presente,

entelequias, sueños, invenciones, sustancias indómitas

y distracción veloz.



No levanta la vista la imaginación

insertada

en el tránsito sin consecuencias

entre la nanoarquea, los bits cibernéticos
y la bacteria.
 
Descartada la pasión.
 
Y el dolor real.
 
Instalados en la Plaza de las Glorias
 
y con la vida por delante sin trascendencia
nos entrenamos febrilmente
bajo la trampilla de la noche y el lince del sol escurridizo
para que nada cambie,
 
nada suceda.

 
 
DIVINA COMEDIA
 
Cada vez más conectados, pululando
entre nuestras heridas
y las que asestamos nosotros.
Cada vez más conectados y más ocupados
en que nos toque nadie,
y menos con la mirada.
Cada vez más conectados, más
hacia las hormigas. ¿Hacia dónde excavamos
en el universo plano?
 
Invisibles
y (¿acaso?) inexistentes
multimillonarios de perdidos.
¿En la ciudad?
¿En el campo?
¿En el cielo?
¿Infierno?
/
No me encuentro en mí misma.



…atrás dejamos el siglo más inhumano de todos los tiempos, e instaurada la presencia de un presente sin presente. No sabemos valorar el acontecimiento del retorno. Tal vez el lenguaje nos falle, tal vez la crítica carece del nexo preciso para hacer surgir en un punto cualquiera, el vector, y la intensidad necesaria para borrar los umbrales dentro de este mundo global relativo –glocal- tomando un término de mi querido Arturo Borra, en su artículo sobre la nueva Ley Ciudadana. [Lejos de tratarse de una “sana tarea de administración de los límites” para garantizar la “normalidad democrática”, esta nueva regulación autoriza el uso discrecional de las fuerzas policiales y la limitación autoritaria del derecho de reunión y manifestación.] Hacer surgir la pasión, y tal vez la violencia justa sea imprescindible para resquebrajar el cemento del hombre del poder de la palabra. Hay una perdición, o padecimiento quizás, donde las ciudades son lugares equivocados y en ellas nos transformamos, padecemos resignados el paralaje entre la ciudad y la psique humana. ¿Resultado? La duda. Ser o no ser. Con voz grave claro, sosteniendo la bella ruina inmolada en una mano, y en la otra, la mano del verdugo. Loada ironía… “No me encuentro en mí misma.” que apunta filosamente contra la exhortación de “Las Leyes” “No nos pertenecemos a nosotros mismos” de Platón. Asignar a lo real un carácter difuso es la condición de redes de comunicación. Anestesiar la furia hasta solidificar la sangre. “Los pulmones de las letras respiran la gran negrura/ y la transmigración acaricia/ las partículas caducadas” ...en su poesía Historia Universal. La sangre y el tiempo nos sostienen, los respiramos, escuchar las sirenas y no lanzarnos al mar es aceptar el laberinto hasta convertirse en su perpetua reconstrucción.
 
c c
 
 










METAMORFOSIS

 

Las cosas que sueñas se cumplen a veces.
Y las sobrevives.

 
Ocurren simple y llanamente.
En mitad de un gesto habitual irrumpen.
¿Y ahora?, te preguntas. Pero sólo es un instante
el pánico.
Después todo sigue su corriente. Como siempre
la hierba se regenera del frío y del invierno, y tú

 
sigues mortal
 
y


mortal.

***

Tras la cruz y la horca
nos arrastramos

 
miles de años.


Y los galgos fuimos
que pisan incautos los talones de la desintegración
nuclear.

 
El desplome de la historia nos arroja ahora
con trueno
en el espasmo del amor.


Y no hay más.


Y no hay

 
nada más.

***

Un ser humano.


Otro acontecimiento singular
en el interior de la urbe
y en las afueras de las sensaciones.


Conflicto
en la planta industrial
del universo plano,

 
en la línea de montaje,
finita
y autoprogramada.

 
Ahora

 
y nunca. Nunca.

***

Ninguna mudra del cielo
para curarnos
de lo eterno y lo fugitivo.


Ninguna mantra retraída
para el mapa del instante.


Ningún laberinto
para atraparnos

 
aquí.
 
 
 
Zhivka
 

…es probable que escuchando la cuarta sinfonía de Schumann se encuentren mejores discernimientos que los míos dados a este libro así que os animo a haceros con el libro o a escuchar dicha sinfonía…

 

…para leer una reseña y entrevista a ZHIVKA BALTADZHIEVA podéis acceder clicando aquí ....uroboro

Queridos Riders

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